Εμψυχωτής της δράσης ήταν ο παιδαγωγός και χοροδιδάσκαλος Σωτήρης Τσιρογιάννης.

25^η Μαρτίου 1821.!

Ο Διαφωτισμός και οι επαναστάσεις που προηγήθηκαν σε Ευρώπη και Αμερική προετοίμασαν το έδαφος για την Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Toσύνθημα της επανάστασης ΄΄Ελευθερία ή Θάνατος΄΄ έγινε το εθνικό σύνθημα και από το 1838, η 25 Μαρτίου γιορτάζεται  ως η επέτειος της εξέγερσης - για τους  ένοπλους και αιματηρούς αγώνες της Ελλάδας - ενάντια της Οθωμανικής κυριαρχίας.

Φύγαμε από την Βέροια στις 7+30 για την Σιάτιστα , εμείς 7 ορειβάτες από την Βέροια.

Μετά από μια κοντινή διαδρομή, πλησιάζουμε στην Σιάτιστα. Η Σιάτιστα που λέγεται και φλωροχώρι επειδή οι γυναίκες είναι στολισμένες με άφθονα φλουριά, είναι  μετά την Καστοριά το δεύτερο κέντρο παραγωγής  γούνας. Χωρίζεται σε δυο γειτονιές τη Χώρα και τα Γεράνια.

Απλωμένη στους πρόποδες του όρους Βέλλια σε υψόμετρο 920 μέτρων, με ιστορία και πολλά γουναράδικα. Η όμορφη κωμόπολη   είναι κτισμένη σε  μια προνομιακή τοποθεσία, καλό είναι να  την επισκεφτείτε και να «περπατήσετε» τα καλντερίμια της ιστορίας και να θαυμάσετε τα μοναδικά αρχοντικά που σώζονται μέχρι σήμερα.

Κτίσθηκε πιθανότατα τον 15ο αιώνα μετά την τουρκική κατάκτηση. Στα χρόνια του σουλτάνου Μουράτ  Α΄ οι Τούρκοι Κονιάροι (από την περιοχή του Ικονίου) κυρίευσαν  όλη σχεδόν την Μακεδονία και έτσι πολλοί Χριστιανοί αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τις γύρω περιοχές  και εγκαταστάθηκαν στα βραχώδη υψόμετρα της Σιάτιστας.

Μέρος οχυρό, ασφαλές και απόκρυφο για να διαφυλάξουν πάση θυσία την πίστη τους, την εθνική τους ταυτότητα και την ελευθερία της συνείδησης τους.

Πρώτο όνομα της πόλης ήταν Καλύβια, επί τουρκοκρατίας Αρμούτ –Κιοϊ (Αχλαδότοπος ) και το 1745 σε Σιατιστέων  Πολιτεία.

Τον 17^ο αιώνα είναι που γνωρίζει μεγάλη οικονομική ανάπτυξη και θα διαρκέσει μέχρι  τις αρχές του 19^ου αιώνα.

Η Βενετία, η Τεργέστη, το Βουκουρέστι, το Βελιγράδι και η Βιέννη γνωρίζουν τα προϊόντα της. Δέρματα, γουναρικά, βαμβάκι, κρόκος.

Σημαντική ήταν η συμβουλή της πόλης στον αγώνα του 1821. Ο Γεώργιος Παπαζώλης συνδέθηκε με στενή φιλία με τον Γρηγόρη Ορλώφ.

Πήρε μέρος ενεργά στους μακεδονικούς αγώνες.Τον Ιούλιο του 1904 η Σιάτιστα υποδέχεται με ενθουσιασμό τον ήρωα του μακεδονικού αγώνα Παύλο Μελά. Συνεχιστής του μεγάλου αγώνα του Παύλο Μελά υπήρξε ο Σιατιστινός Παύλος Νεράντζης ή καπετάν Περδίκας.

Απελευθερώθηκε από τον ελληνικό στρατό το 1912.

Ο πιο παλιός ναός της πόλης είναι η Αγία Παρασκευή στην πλατεία της Γεράνειας. Κτίσθηκε το 1677.

Φθάσαμε στην Ξηρολίμνη, στην Τουρκοκρατία ονομαζόταν Σαχικλάρ.

Το 1920 είχε 648 κατοίκους και το 1928 με την εγκατάσταση των προσφύγων από τη Μικρά Ασία 517 κατοίκους. Όλοι οι κάτοικοι ήταν πρόσφυγες της ανατολής , από την περιοχή της Αργυρούπολης.

Στο χωριό οι πρόσφυγες βρήκαν 2 τζαμιά. Το ένα το μετέβαλαν σε εκκλησία της ζωοδόχου Πηγής και το άλλο σε εκκλησία  του Αγίου Γεωργίου. Η διάνοιξη της εθνικής οδού έφερε στο φως έναν νεολιθικό οικισμό 50 στρεμμάτων της περιόδου 4000 – 3000 π.Χ. Ανατολικά του οικισμού βρέθηκε ιερό του Απόλλωνα και ένα νεκροταφείο του 3^ου μ. Χ. αιώνα.

Πήραμε τον αγροτικό δρόμο που  τώρα γίνεται δασικός , ανεβαίνουμε τις στροφές του δρόμου, τοπίο ταλαιπωρημένο από τον χειμώνα και τις συνεχείς βροχές της άνοιξης.

Το όρος Βέλλια είναι προέκταση της οροσειράς του Σινιάτσικου όρους ( Άσκιο) και βρίσκεται βορειοανατολικά της Σιάτιστας.Στα βλάχικα η βέλια ονομάζεται ΄΄Τσερβένα΄΄που σημαίνει κόκκινο χώμα.

Ένας περήφανος ήλιος μας οδηγεί!

H βροχή από νωρίς , είχε δηλώσει την πρόθεση της να μην είναι μαζί μας.

Με τον σάκο στον ώμο και τα απαραίτητα οι απίθανες εικόνες άρχισαν να διαδέχονται η μία την άλλη με μουσική υπόκρουση του αέρα.

Τα αρώματα του υγρού χώματος μας ταξιδεύουν, τα κούμαρα σε χίλια χρώματα. Στο ανέβασμα, τα γύρω βουνά είχαν ολότελα βυθισθεί στην πρωινή φωτεινότητα του ήλιου.

Βρισκόμαστε σε δασικό δρόμο τοπίο τριγύρω γυμνό πετρώδες άνυδρο μόνο κάτι πουλιά  κυνηγημένα από τον άνεμο μας κρατούν συντροφιά.

Μετά από μια διαδρομή 30 λεπτών αφήσαμε το δρόμο και πήραμε πορεία στις πλαγιές του γυμνού βουνού.

Τώρα ανάβαση και πάλι ανάβαση. Οι κορυφές διαδέχονται η μια την άλλη κυματιστά χωρίς τέλος.

Η τραχιά μορφή του βουνού  μας δυσκολεύει τις  ορειβατικές κινήσεις στην ανάβαση.

Μετά  από μια πορεία συνεχούς ανάβασης βρισκόμαστε στην ψηλότερη κορυφή του όρους Βέλλια, τον Γρίβα, από εδώ θέα απεριόριστη,

Απέναντι το Σινιάτσικο ή Ασκιο, η Βασιλίτσα , ο Μπούρινος και οι άλλες βουνοκορφές.

Η επιστροφή σημαδεύτηκε από έναν παγωμένο αέρα και από νυχτοπερπατήματα άγριας ζωής, - κάπου εκεί έξω – παραφύλαγε ένας γκρι λύκος.

Άλλη μια μέρα γεμάτη ορειβασία πήρε τέλος με επιτυχία.

Για τους Ορειβάτες  Βέροιας

Τσιαμούρας Νικόλαος

Για ακόμη μια φορά οι ήχοι των Τσουκανιών ξεσήκωσαν το μεσημέρι της Κυριακής 24-3-2024 τον Κολινδρό.  Επαγγελματίες και παιδιά περπάτησαν στους δρόμους του χωριού,επισκέφτηκαν μαγαζιά

τραγουδώντας παραδοσιακά τολμηρά τραγούδια. Στη συνέχεια ακολούθησε γλέντι στη ταβέρνα "PEUKA PALLAS".  Ο Πρόεδρος  Επαγγελματιών Ευάγγελος Τσιανακούδας ευχαρίστησε όλον τον κόσμο για τη συμμετοχή του στο χορό. όπου παρευρέθηκαν επίσης ο  Βουλευτής Πιερίας Φώντας Μπαραλιάκος η αντιπεριφερειάρχης Σοφία Μαυρίδου  ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου

 Ηλίας Χατζηχριστοδούλου και πολιτικοί του τόπου μας, οι οποίοι τίμησαν με την παρουσία τους την αναβίωση του εθίμου κρατώντας το ζωντανό.

Από το Σωματείο  Επαγγελματιών και Εμπόρων  Κολινδρού.

Σήμερα, γιορτάζει όλη η Ελλάδα! Γιορτάζουν όλοι οι Έλληνες σε όλα τα σημεία του πλανήτη! Η καρδιά μας γεμίζει με υπερηφάνεια και συγκίνηση για τον τεράστιο, άνισο και τελικά κερδοφόρο αγώνα των Ελλήνων μετά από 400 χρόνια σκλαβιάς.

Τιμούμε την ανδρεία και την ανυποχώρητη πίστη στην ελευθερία που επέδειξε ο λαός μας τότε, αρχές και αξίες που οφείλουμε να διαφυλάξουμε και στη σημερινή εποχή.

Φυσικά, η επέτειος της 25ης Μαρτίου του 1821 δεν είναι απλά μία μακρινή ενθύμηση του ένδοξου παρελθόντος μας. Το έπος της Επανάστασης διαποτίζει το παρόν του ελληνικού έθνους, δίνει νόημα στο σήμερα και διαμορφώνει το μέλλον μας. Είναι η ώθηση που μας ενώνει ως έναν ισχυρό, αδιάσπαστο λαό, έτοιμο να αντιμετωπίσει τις προκλήσεις και να διασφαλίσει τα ιδανικά που εκπροσωπούμε.

Και βέβαια, η σημερινή ημέρα είναι ημέρα διπλής γιορτής: το χαρμόσυνο μήνυμα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, που είναι μία από τις μεγαλύτερες γιορτές της χριστιανοσύνης, μεταφέρει στις καρδιές όλων το μήνυμα της ελπίδας και της αγάπης!

Στις σύγχρονες προκλήσεις, λοιπόν, ας έχουμε την ίδια αποφασιστικότητα και το ίδιο πάθος που εμφάνισαν οι ηρωικοί μας πρόγονοι. Ας διαφυλάξουμε τις αξίες της Ελευθερίας και της Δημοκρατίας και να θυμόμαστε πάντα τα λόγια του εθνικού μας ποιητή: “τώρα αντιπαλεύει κάθε τέκνο σου με ορμή, που ακατάπαυστα γυρεύει ή τη νίκη ή τη θανή”!

Χρόνια πολλά Ελλάδα!

Στό πλαίσιο τῶν κατανυκτικῶν ἀκολουθιῶν τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἡ Ἱερά μας Μητρόπολη λαμβάνει εἰδική μέριμνα γιά τούς πιστούς πού λόγῳ ἄλλων ἐπαγγελματικῶν ἤ οἰκογενειακῶν ὑποχρεώσεων δέν μποροῦν νά παρακολουθήσουν τήν ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.

Κάθε Παρασκευή τελεῖται δεύτερη ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν (ὥρα ἔναρξης 9.00 μ.μ.) στούς παρακάτω Ἱερούς Ναούς:

- Ἁγίου Ἀντωνίου Πολιούχου Βεροίας

- Ἁγίων Ἀναργύρων Βεροίας

- Ἁγίου Σάββα Κυριωτίσσης Βεροίας

- Παναγίας Δεξιᾶς (ἐνορίας Ἁγίου Γεωργίου) Βεροίας

- Ἁγίας Παρασκευῆς Βεροίας

- Παναγίας Χαβιαρᾶ (ἐνορίας Ὑπαπαντῆς Βεροίας) (8.30 μ.μ.)

- Τιμίου Προδρόμου Ναούσης (μέσα Πρόδρομος)

- Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου Ἀλεξανδρείας.

για την υποδοχή της Άνοιξης,

που συνδιοργανώνει με τους Πολιτιστικούς Συλλόγους Βεργίνας και Ξεχασμένης

στον αύλειο χώρο των βασιλικών τάφων των Αιγών,

την Κυριακή 24 Μαρτίου, ώρα 12.00

με την υποστήριξη του Συλλόγου Φίλων Πολυκεντρικού Μουσείου Αιγών

και του Δικτύου του 

Εμψυχωτής της δράσης θα είναι ο παιδαγωγός και χοροδιδάσκαλος

Σωτήρης Τσιρογιάννης.

Το απόγευμα της Πέμπτης, 21ης Μαρτίου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων στη σειρά των διαδικτυακών εκπομπών «Επισκοπικός Λόγος» ανέπτυξε το θέμα: «Ὁ Χριστός εἶναι τό Ἀρχέτυπο».

Ο διαδικτυακός «Επισκοπικός Λόγος» μεταδίδεται κάθε Πέμπτη στις 7:00 μ.μ. στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως, στην αντίστοιχη σελίδα στο Facebook, στο κανάλι στο Youtube καθώς και στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως μας «Παύλειος Λόγος 90.2 FM».

Στη διαδικτυακή ομιλία του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων, ανέφερε μεταξύ πολλών άλλων: Ἀπό τό ἑσπέρας τῆς περασμένης Κυριακῆς, τῆς Κυριακῆς τῆς Τυρινῆς, καί μέ τόν Ἑσπερινό τῆς Συγχωρήσεως εἰσήλθαμε στήν Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή, τήν περίοδο τῆς μετανοίας καί τῆς προετοιμασίας γιά τή μεγάλη ἑορτή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου μας.

Ἡ περίοδος τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς δέν εἶναι ἡ μόνη περίοδος μετανοίας. Ὅλη ἡ ζωή μας θά πρέπει νά εἶναι ζωή μετανοίας, διότι, ὅπως δέν ὑπάρχει καμία ἡμέρα κατά τήν ὁποία νά μήν ἁμαρτάνουμε, ἔτσι δέν θά πρέπει νά ὑπάρχει καί καμία ἡμέρα πού νά μήν μετανοοῦμε, ὥστε νά εἴμαστε πάντοτε κατά δυνατόν ἕτοιμοι, γιά νά βρεθοῦμε ἐνώπιον τοῦ δικαιοκρίτου Κυρίου.

Ὅπως, ὅμως, ὅλα τά θέματα πού σχετίζονται μέ τόν ἄνθρωπο καί τή ζωή του ρυθμίζονται ἀποτελεσματικότερα, ὅταν ὑπάρχει ὀργάνωση, ὅταν θέτουμε στόχους καί ἀγωνιζόμεθα νά τούς ἐπιτύχουμε, τό ἴδιο ἰσχύει καί γιά τά πνευματικά θέματα καί γιά τήν πνευματική μας ζωή. Ὄντως ἡ μετάνοια θά πρέπει νά συνοδεύει τή ζωή μας καθημερινά, ὅπως τό βλέπουμε καί στή ζωή τῶν ἁγίων μας, ἀκόμη καί τῶν μεγάλων ὁσίων καί θεοφόρων πατέρων, ἡ ἀνθρώπινη ἀδυναμία ὅμως ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα νά ξεχνοῦμε συχνά αὐτή τή μεγάλη ἀρετή πού μᾶς σώζει, δηλαδή τή μετάνοια. Ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα νά χαλαρώνουμε καί νά πέφτουμε σέ μικρές καί μεγάλες ἁμαρτίες, χωρίς νά δίδουμε σημασία καί προσοχή καί κυρίως χωρίς νά μετανοοῦμε. Ἐπειδή ὅμως ἡ ἐπανάληψη τῆς ἁμαρτίας, ἔστω καί τῆς πιό μικρῆς, γίνεται συνήθεια, γίνεται ἐμμονή καί μπορεῖ ἀκόμη καί νά μᾶς καταστρέψει, γι᾽ αὐτό ἡ Ἐκκλησία μας καί οἱ θειότατοι πατέρες θέσπισαν τίς περιόδους τῆς νηστείας καί τῆς μετανοίας, πρίν ἀπό τίς μεγάλες δεσποτικές ἑορτές, καί κυρίως πρίν ἀπό τή Μεγάλη Ἑβδομάδα καί τό Πάσχα, γιά νά μᾶς ὑπενθυμίζουν τήν ἀνάγκη τῆς μετανοίας καί νά μᾶς παρακινοῦν νά τήν κάνουμε πράξη στή ζωή μας, βοηθούμενοι καί ἀπό τή νηστεία.

Γιά νά ἐπιτύχουμε ὅμως στήν προσπάθειά μας καί νά διαπλεύσουμε «τό μέγα τῆς νηστείας πέλαγος», ὅπως μᾶς κάλεσε ἡ Ἐκκλησία μας, θά πρέπει νά γνωρίζουμε ποῦ ἀκριβῶς στοχεύουμε καί τί ἀκριβῶς θέλουμε νά ἐπιτύχουμε μέ τή μετάνοια καί τή νηστεία. Γιατί, ὅπως ἔχουμε πεῖ καί ἄλλοτε, ἡ μετάνοια καί ἡ νηστεία δέν εἶναι αὐτοσκοπός, ὅπως οὔτε καί ἡ προετοιμασία γιά τό Πάσχα εἶναι μία ἀόριστη ἔννοια, καί πολύ περισσότερο δέν εἶναι ἀόριστη ἔννοια ἡ σωτηρία μας.

Ὁ πιστός δέν ἔχει σκοπό τῆς ζωῆς του νά γίνει καλός ἄνθρωπος, εὐσεβής καί ἐνάρετος. Οὔτε ἡ προετοιμασία γιά τό Πάσχα συνίσταται στήν ἀποχή ἀπό κάποιες τροφές ἤ στό νά ἐξομολογηθοῦμε καί νά κοινωνήσουμε.

Ὁ πιστός πρέπει νά ἔχει ὡς σκοπό τῆς ζωῆς του αὐτόν γιά τόν ὁποῖο τόν ἔπλασε ὁ Θεός, δηλαδή τήν ὁμοίωσή του μέ τόν Θεό, τή μίμηση τοῦ Χριστοῦ. Τί μᾶς λέγει ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος Παῦλος; «Δι᾽ ὑπομονῆς τρέχωμεν τόν προκείμενον ἡμῖν ἀγῶνα ἀφορῶντες εἰς τόν τῆς πίστεως ἀρχηγόν καί τελειωτήν Ἰησοῦν».

Ἔχοντας ὅλα αὐτά ὑπόψη μας, ἄς ἀγωνισθοῦμε καί αὐτή τήν Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή πνευματικά, ὥστε νά διαπλεύσουμε τό μέγα τῆς νηστείας πέλαγος, μέ σκοπό ὄχι μόνο νά συναντήσουμε τόν Χριστό ἀλλά καί νά ἑνωθοῦμε μαζί του ἀναστημένοι.